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        王后手段狠毒、王上庸碌无能，上行下效，王宫内的宫人于是一个比一个好吃懒做、欺软怕硬。

        他小时就寄养在王后名下，王后自己也有子嗣，对他那八分似他生母的艳丽容颜也是十分厌恶，自然不会重视他。

        宫内奴便将恶意和偏见牢牢扎在了小呼延绮的身上，都想尽办法克扣他衣食、贪挪他月例。所余的东西仅仅只能挣些表面功夫，让王后不至于在外留下毒妇的形象。

        昭国建贞八年春，北边的呼延王废政怠业、贪图享乐。其国力的日益衰退，让周边国对呼延王统治的敬国领土开始虎视眈眈，致使他不得不向远在南方实力强盛的昭国求和，以达围魏救赵的目的。

        质子作为弱势方敬奉的贡物，本就身份低微，又远处离乡之所，天地不应，定然要吃尽苦难。

        王后舍不得送亲生子嗣来昭国，便向王建议将呼延绮推出去做弃子。呼延绮根本无法抗旨，便成了远邦小国送来昭国求和的人质。彼时呼延绮已经完全长开，完全继承了其母的倾城之貌，身形破碎、容姿绝美，虽身骨孱弱却依旧让人见之难忘。

        呼延王打着如意算盘，认为这样即可不费分毫向昭国进贡。但昭皇已经到了力有不逮的年纪，且后宫充盈不缺美人，便随意将其安置在宫内一处僻远的偏殿内，不再过问。

        清沐那时仍在太学院念书，恰巧在研究各地民风民俗，对北方胡人的文字音乐颇感兴趣，于是自学了胡语。

        又托人弄来鹰骨笛，从太学院藏书阁里找来几本记录了民间胡曲胡乐的乐理书籍，在闲余时间自学着练习一番。

        清沐精通乐理，这骨笛构造有些类似竹笛，吹法似萧，她按着吹箫的经验触类旁通照着乐谱上手倒也容易，只是两者到底还是有不同，这种吹奏方式是否有谬误也没法参考。

        本想再请个懂骨笛乐师来指点一二，侍从倒提起了呼延绮：那西北角偏殿内最近刚住进来一个正统的胡人质子，太女殿下或许可以找他一问？

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