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第五章包拯来了 (2 / 6)

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        大宋未来将要面对的未开化的野兽不只有一个西夏,还有金人和蒙古人。

        在未来的百余年之内,这些原本老老实实的在荒原上苟活的野蛮人,会突兀的变得无比的强大,兵锋所指,所向披靡。

        铁木真尝言:战胜敌人,夺其所有,见其亲人流泪,纳其妻女才是人生之最乐。

        当士大夫们面对这种一心盘算着将他们的妻妾纳为己有的敌人的时候,崩溃就成了唯一的选择。

        当他们视若珍宝的妻女被金人掳掠,并如草芥一般处置的时候,士大夫们高高在上的心理神殿就轰然倒塌了。

        铁心源想要这些士大夫们在野兽还没有成长起来的时候先看看他们的雏形,将来再面对这些野兽的时候也好有一个心理准备,至少需要知道,面对这样的敌人,你除了杀死他之外,别无他法……

        哈密需要中原文化的浸润,需要这些士大夫们去教导哈密的百姓们知道什么是真正的人。

        褪掉他们身上的兽性,只有这样,自己的哈密清香国才不至于像别的西域国家一般,像流星一样只是一个短暂而灿烂的存在。

        同样的,士大夫们也必须知道这个世界上有各种各样的人,圣人之道并没有完全笼罩世界,圣人也没有将自己的仁义礼智信这些个宝贵的财富散发给全世界。

        不用理睬苦恼的苏轼,铁心源心情愉快的离开了欧阳修的府邸。

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