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“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。”
“故经之以五事,校之以计,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。”
“兵者,诡道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近。利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之……”
“攻其不备,出其不意。此兵家之胜,不可先传也。”
看着密密麻麻的道文,看着飘忽不定的陈奉献和兵圣,观众们都有些疑惑了,兵圣这是用的武道还是文道?
但是只是数分钟的时间而已,兵圣和陈奉献都回复了平静。
当世人类,都是觉得心头一震,他们更强了。显然此番兵圣和陈奉献都已经达成了他们的目的,抢夺到了一些东西,使得人·武之道如同人·文之道那般,变强了。
尽管孔圣和陈奉献,从大道那里抢回文道本源,从天道那里抢回文曲星,在前;
大道和天道这样的存在,大概率是可一不可再的。
但是兵圣以《孙子兵法》加身,就是跟陈奉献强抢,大道和天道都是之道兵圣的目的何在,但还是被抢了。
所以,这就是华夏武功,武人之道,兵道的威能吗?
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