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第三百二十七章 骚动的四方(上) (6 / 7)

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        “打他”

        场面瞬间热闹了起来戒色这时候才明白,感情原来这几个都是吃肉的啊~!

        戒色这才想起来其实和尚不吃肉是梁武帝萧衍才开始的,在佛家的发展历史上,释迦摩尼创建佛教的时候是允许和尚吃肉类的,只不过他要求和尚们,生活朴素一些,不允许聚敛钱财来奉养自己,要做到自力更生,或者是靠着别人的施舍。

        佛家《十诵规》中也有关于吃肉的规定:我所啖三种净肉,何等三?不见、不闻、不疑。也就说只要是你没有亲眼看到,不怀疑是杀生,就不算犯了杀戒,这样“来路不明”的肉是可以吃的“干净肉”素酒也是类似的意思。

        真正开始的是从南北朝时期的武帝萧衍,由于他是虔诚的佛教徒,他认为食肉就是杀生,违背了佛教“不杀生”的戒条。

        他断除酒肉,假如再喝酒吃荤,杀害生灵,甘愿受鬼神制裁,并将堕落到阿鼻地狱;他又规定宗庙祭祀用面粉替代牲畜。

        梁武帝严格遵守誓言。他头戴葛巾,身着布衣,脚穿草鞋,每天只吃豆羹粗饭。

        僧人们在梁武帝的带动下,也严格吃素食,并以素食招待客人。

        所以其实吧,这个戒律在少林寺这样传承的时间长的寺院还有记载,武僧们天天习武健身的,隔着现代还保不齐营养不良,在这个时代更别提了,所以一些开明的方丈对此并不会过分的要求。

        当然你也不能丫的拿到大雄宝殿去吃,所以偷偷的只要不被发现,就当没这事了。

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